Un carnet bleu...

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Les Québécois «full» dépassés...

Ce n’était qu’une question de temps, diront les sociologues, anthropologues, linguistes et historiens.

Le Québec étant un État gouverné par une minorité, le Liberal Party ov Qouebec, le parti des anglophones, ayant à sa tête un Premier ministre anglophone et une ministre de l’immigration antillaise anglophone, il était assuré que le régime canadien de l’apartheid allait permettre l’exclusion de son territoire et de son vocable, non seulement le fait international de la langue française, mais aussi tout ce qui n’est pas de langue et culture anglo-canadienne à la Don Cherry. Dont, la langue et culture grandement majoritaire des trois Amériques, l’espagnol, bien sûr.

Cela étant, pendant ce temps, voilà «ti-pas» qu’au sud de la frontière et à l’est du Rio Grande, une société qui n’est pas sous l’emprise d’un régime politique anglo-colonialiste, la majorité s’est tous bonnement et simplement développée selon la démographie. Une très belle leçon sur l’évolution des langues et cultures démocratiques et libres…

A Miami, l'espagnol devient la première langue
Miami -- Sa mère parlait l'espagnol, mais son père a interdit à Melissa Green de l'apprendre. À 49 ans, cette fleuriste de Miami regrette comme beaucoup d'habitants de sa génération de ne parler qu'anglais dans une région où les hispanophones sont devenus les plus nombreux.

«Certaines personnes ont du mal à trouver du travail parce qu'elles ne parlent pas espagnol, et je ne trouve pas ça normal», souligne Melissa Green, qui doit parfois faire appel à une amie hispanophone pour être comprise de ses clients. «Il m'arrive de me dire qu'ils devraient apprendre l'anglais.»

Dans beaucoup de quartiers de Miami, l'espagnol est devenu la première langue, prenant la place de l'anglais dans la vie de tous les jours. Tous les Latinos peuvent se sentir chez eux dans les rues sans jamais prononcer un mot d'anglais. Dans les magasins, les vendeurs servent leurs clients en espagnol. Les universités proposent des programmes en espagnol. Et les banques, les supermarchés, les restaurants et même la poste et les services publics proposent leurs services en espagnol.

À Miami, les médecins et les infirmières parlent espagnol avec les patients et une grande partie des publicités sont en espagnol. La presse quotidienne, les stations de radio et les chaînes de télévision pourvoient aux besoins du public hispanophone.

Mais cette situation, certes favorable aux immigrants, marginalise une partie des anglophones. Dans les années 1950, plus de 80 % des habitants du comté de Miami-Dade étaient des Blancs non hispano-américains. En 2006, ce pourcentage était tombé à 18,5 %, et en 2015, il ne sera plus, selon les estimations, que de 14 %.

«La population anglophone s'en va, souligne Juan Clark, professeur de sociologie à Miami. Une des réactions est d'émigrer vers le Nord. [Les anglophones] acceptent mal d'avoir à apprendre l'espagnol dans le seul but de trouver du travail. Le fait de ne pas parler espagnol est un handicap.»

Selon le recensement, 58,5 % des habitants du comté parlent espagnol et la moitié d'entre eux disent ne pas parler anglais correctement. Les gens qui ne parlent qu'anglais ne représentent que 27,2 % de cette population.

Andrew Lynch, linguiste de l'Université de Miami, estime que la présence de ces hispanophones a commencé à poser problème dans le comté de Miami-Dade dans les années 1960 et 1970 avec l'arrivée des Cubains, qu'elle s'est intensifiée dans les années 1980 avec les immigrants venus d'Argentine, du Venezuela et d'Amérique latine en général. L'exode des anglophones n'a pas tardé.

James McCleary a quitté Miami en 1987 avec sa femme et leurs deux enfants pour le Vermont, où il est maintenant agriculteur. À 58 ans, McCleary dit qu'il avait du mal à trouver du travail parce qu'il ne parlait pas espagnol. Il lui a fallu sept mois pour trouver un emploi de cuisinier. Sa femme, Lauren, est née et a grandi à Miami et la famille y retourne au moins deux fois l'an. Mais Lauren McCleary ne s'y sent plus chez elle. Ce qui ne l'empêche pas d'aimer la diversité de la population et de regretter de ne pas avoir appris l'espagnol à l'école.

Martha Phillips, bibliothécaire de 61 ans, estime que les hispanophones vont conserver leur avantage. Elle se désole de l'exode des anglophones et craint que la région ne devienne une province de l'Amérique latine.

De leur côté, les hispanophones rencontrent des difficultés avec les anglophones. Mary Bravo, une Vénézuélienne de 37 ans, chef d'entreprise, est arrivée à Miami il y a neuf ans. Elle comprend l'anglais mais le parle mal. «Ce pays est le leur. Nous devrions essayer de parler anglais, dit-elle, mais ils n'essaient même pas de nous comprendre.»

Isaac Piramanrique, retraité colombien de 80 ans, dont la fille vit à Miami depuis 20 ans, ne fait pas de différence entre Hispaniques et Américains, qui sont selon lui «égaux». «Si les Américains ne parlent pas espagnol [à Miami], ils se sentent insatisfaits, et nous qui ne parlons pas anglais, nous ne sommes pas à l'aise, constate-t-il. On devrait être obligé d'apprendre les deux langues, pour que les gens se comprennent mieux.»
AP
Photo: Agence France-Presse
mercredi 04 juin 2008


Propos…
Vraiment curieux de voir comment des cultures latines, d’origine cubaine, argentine ou vénézuélienne, même minoritaires, ne se laissent tout simplement pas coloniser par une majorité anglo-américaine.

C’est tout le contraire des québécois de souche française qui, même avec un exode d’anglo-saxons canadian, même grandement majoritaires dans leur état de naissance, pratiquent la localisation de la langue française. Pratiquent l’autocolonisation en obligeant tous leurs enfants à apprendre en exclusivité une seule langue et culture seconde, transformée en langue de remplacement, la langue de Don Cherry.

Pendant ce temps, une minorité de Québécois de langue française réclament, à un gouvernement d’anglophones par surcroit, un renforcement de la Loi 101. Sans réclamer une fin au régime d’apartheid canadien imposé par l’Ottawa au Québec. Sans réclamer une fin au régime d’intégration «anglo américain» des immigrants francophones sélectionnés, en plus.

Québec invité à renforcer la Loi 101
La députée bloquiste Maria Mourani, les acteurs Emmanuel Bilodeau et Luc Picard, Jean Dorion, de la Société Saint-Jean Baptiste ainsi que des représentants syndicaux (FTQ, CSN, CSQ et l'UDA) se sont notamment adressés à la foule, réunie en face du monument à George-Étienne Cartier. Loco Locass et Yves Lambert, entre autres, ont aussi offert un spectacle. Un peu moins de 2000 personnes ont participé au rassemblement, selon l'organisation.

«Ce qu'on dénonce, ce n'est pas le bilinguisme individuel, mais plutôt le bilinguisme institutionnel. Il signifie la mort du français à long terme. On veut donc que le français devienne la seule véritable langue officielle du Québec», a expliqué Mario Beaulieu, président du MMF. Selon lui, la voie politique est bloquée. «Aucun parti politique ne propose de solution. C'est pourquoi nous organisons cette manifestation aujourd'hui: pour sensibiliser la population à notre cause et pour inciter les élus à bouger.»

Fondé en 2006, le MMF compte environ 5000 sympathisants. La semaine dernière, le groupe a présenté une pétition de 20 000 signatures à l'Assemblée nationale. Il soutient que, après 200 modifications en 30 ans, la loi 101 est édentée. Il demande trois choses: que la loi 101 soit appliquée, qu'elle soit renforcée et, plus particulièrement, qu'entre en vigueur l'article 16, qui prévoit l'usage exclusif du français dans les communications entre le gouvernement et les entreprises établies au Québec. «Un exemple de problème actuel, c'est que les hôpitaux anglophones doivent seulement remettre un résumé (de diagnostic) en français. Pas un rapport complet. C'est inacceptable. Et ça empire à cause de la fusion du seul hôpital francophone de l'ouest de l'île avec celui de McGill», déplore Mario Beaulieu.

Parmi les renforcements proposés, le MMF demande qu'on énonce clairement que les institutions peuvent offrir des services en anglais seulement dans les secteurs desservant les minorités anglophones historiques. «Par exemple, les quartiers de Côte-des-Neiges ou de Parc-Extension ne sont pas historiquement anglophones, affirme Mario Beaulieu. Or, trois fois sur quatre, le gouvernement y sert les allophones en anglais. On anglicise les nouveaux arrivants en agissant comme ça.»

Selon le MMF, le problème dépasse la politique. Il est aussi culturel. Le groupe dénonce le «réflexe de minoritaire». Il cite l'exemple d'une étude non dévoilée de l'Office québécois de la langue française selon laquelle environ 50% des travailleurs francophones utilisent l'anglais comme langue commune avec leurs collègues anglophones (en 2001-2002).
Paul Journet
La Presse - Le lundi 09 juin 2008


Propos…
Comme vous voyez, même le président de MMF, Québécois de souche française, Mario Beaulieu, affiche un complexe de minoritaire. En proposant la perpétuation du régime d’apartheid canadian au Québec, les institutions québécoises qui peuvent fonctionner dans la langue de Don Cherry. Tout comme les institutions du gouvernement de l’Ottawa, les banques et autres entreprises à charte «fédérale».

Au lieu de réclamer des politiques d’intégration de la minorité anglo-canadienne au Québec aussi, tout comme pour les immigrants. C’est ça l’état québécois francophone «full» attardé.

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De... sp et al... le... 11.6.08,

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